Лексичні помилки

 

Е 22 1/9  українська література

20.12.2022р.

Тема: Іван Франко «Мойсей». Пролог до поеми – заповіт українському народові.

Пролог — це вступна частина твору, яка передує основним подіям.

Терцина — строфа з трьох рядків п’ятистопового ямба, у якій середній рядок римується з крайніми (1-м і 3-м) рядками наступної строфи. Завершується ж твір, написаний терцинами, окремим рядком, що римується з другим рядком попередньої строфи. Терцини звучать урочисто, піднесено, патетично. Уперше використав терцин- ну строфіку Данте в «Божественній комедії».

Словникова робота

Авторефлексія — це здатність людини подумки повертатися до здійсненних колись вчинків і переосмислювати, переоцінювати їх.

2. Бесіда з учнями

✵ Коли написана поема «Мойсей». (У січні-липні 1905 р.)

✵ Які події відбувалися в Російській імперії, до складу якої входила Україна?

✵ Чого чекали від першої російської революції передові люди всього часу?

✵ Які проблеми стояли перед українцями? (Піднесення національної гідності, зростання свідомості, усвідомлення народом себе головною рушійною силою історії, взаємини вождя і народу, суспільна роль слова.)

3. Словниковий диктант «Віршові розміри та строфи поеми «Мойсей».

Тристопний анапест (основний текст), п’ятистопний ямб (пролог), терцина (пролог), катрен (сюжетна частина.)

IV. СПРИЙНЯТТЯ ТА ЗАСВОЄННЯ НАВЧАЛЬНОГО МАТЕРІАЛУ

1. Виступ учня з історією створення прологу до поеми І. Франка «Мойсей».

Пролог було написано пізніше за поему. Сучасник Франка Мочульський згадує: «Я був з поетом у друкарні саме тоді, коли кінчився друк «Мойсея». Зажурений управитель друкарні Беднарський показав поетові, що на початку друкованої поеми лишається кілька незадрукованих сторінок, і радив написати вступне слово. Поет подивися на білі сторінки і сказав спокійно: «Добре, добре, я щось напишу і принесу». І приніс на другий день відомий пролог. Створений він на замовлення за одну ніч. Уявіть, яким було здивування власника друкарні, який замість очікуваної прозової передмови побачив віршований пролог. Письменник приніс не передмову, а геніальний поетичний пролог, своєрідний ключ до розуміння ідейно-естетичної концепції твору, що втілює символічний, український вимір поеми, формулює задум твору, його ідею. У ньому І. Франко окреслив національно-духовний код народу в його історичному поступі. З перших строф прологу стає зрозумілим, кому Франко адресував свого «Мойсея». — народу України.

Пролог можна поділити на дві частини, співвідносні як теза й антитеза.

2. Виразне читання прологу підготовленим учнем

Народе мій, замучений, розбитий,

Мов паралітик той на роздорожжу,

Людським презирством, ніби струпом, вкритий!

Твоїм будущим душу я тривожу,

Від сорому, який нащадків пізних

Палитиме, заснути я не можу.

Невже тобі на таблицях залізних

Записано в сусідів бути гноєм,

Тяглом у поїздах їх бистроїзних?

Невже повік уділом буде твоїм

Укрита злість, облудлива покірність

Усякому, хто зрадою й розбоєм

Тебе скував і заприсяг на вірність?

Невже тобі лиш не судилось діло,

Що б виявило твоїх сил безмірність?

Невже задарма стільки серць горіло

До тебе найсвятішою любов’ю,

Тобі офіруючи душу й тіло?

Задарма край твій весь политий кров’ю

Твоїх борців? Йому вже не пишаться

У красоті, свободі і здоров’ю?

Задарма в слові твойому іскряться

І сила й м’якість, дотеп і потуга

І все, чим може вгору дух підняться?

Задарма в пісні твоїй ллється туга,

І сміх дзвінкий, і жалощі кохання,

Надій і втіхи світляная смуга?

О ні! Не самі сльози і зітхання

Тобі судились! Вірю в силу духа

І в день воскресний твойого повстання…

О, якби хвилю вдать, що слова слуха,

І слово вдать, що в хвилю ту блаженну

Вздоровлює й огнем живущим буха!

О, якби пісню вдать палку, вітхненну,

Що міліони порива з собою,

Окрилює, веде на путь спасенну!

Якби!.. Та нам, знесиленим журбою,

Роздертим сумнівами, битим стидом, —

Не нам тебе провадити до бою!

Та прийде час, і ти огнистим видом

Засяєш у народів вольних колі,

Труснеш Кавказ, впережешся Бескидом,

Покотиш чорним морем гомін волі

І глянеш, як хазяїн домовитий,

По своїй хаті і по своїм полі.

Прийми ж сей спів, хоч тугою повитий,

Та повний віри; хоч гіркий, та вільний,

Твоїй будущині задаток, слізьми злитий,

Твойому генію мій скромний дар весільний

3. Аналіз прологу

✵ До кого звертається автор прологу? чому виникла необхідність у цьому зверненні для поета, для народу?

✵ З чим пов’язані сумніви ліричного героя? як вони передані?

✵ У пролозі використано багато риторичних питальних речень.

✵ Визначте ідею поеми, яка сформульована в пролозі. (Народ України має бути вільним і буде таким; віра у творчі сили народу, його спроможність змінити життя; утвердження думки, що справжнім вождем є той, хто виражає найзаповітніші ідеали народу, його мрії та сподівання.)

✵ Яку задачу ставить поет перед народом України?

✵ Видатний український літературознавець Ю. Шевельов зауважив, що поема «Мойсей». — це «другий «Заповіт». української літератури». Який був першим? Що спільного в цих заповітах?

✵ Чому, на ваш погляд, поет обрав для втілення свого творчого задуму таку строфу, як терцина?

✵ Визначте рід літератури поеми. (Ліро-епос)

4. Визначення елементів автобіографізму та авторефлексії у творі. Бесіда з учнями

Повернемося до перших уроків, на яким ми знайомилися з особою письменника, фактами його біографії.

✵ Яка, на думку І. Франка, місія письменника? (Образ біблійного вождя ми можемо зіставити з образом самого автора, який, як і його герой Мойсей, розумів свою місію духовного провідника, тому і поклав собі на плечі весь тягар відповідальності за долю народу і віддав йому всю свою любов: Ти мій рід, ти дитина моя, / Ти вся честь моя й слава. / В тобі дух мій, будуще моє. / І краса, і держава. / В образі пророка простежується вдача самого автора у розумінні місії духовного вождя: / Я ж весь вік свій, весь труд тобі дав / У незломнім завзяттю, — / Підеш ти у мандрівку століть / З мого духа печаттю.)

✵ Чому, на ваш погляд, центральний герой поеми виявився таким реалістичним? (Саме тому центральний образ поеми виявився таким реалістичним і живим, що своєю титанічною працею, любов’ю до народу, вірою в його щасливе майбутнє поет схожий на свого творця.)

✵ Що спільного в долі Мойсея і письменника І. Франка? (Доля пророка трагічна. Нас переконують у цьому життя як Мойсея, так і Франка. Народу не дотягнутися до нього, не зрозуміти. Тому й приречений він на осміяння, неприйняття, вигнання, на велику самотність.)

✵ Наведіть приклади авторефлексії у пролозі. (Письменник переоцінює свій народ, засмучений, розбитий у минулому. Поет бачить у ньому сили для відродження, здатність вибороти волю і стати хазяїном своєї землі.)

V. СИСТЕМАТИЗАЦІЯ ТА УЗАГАЛЬНЕННЯ ВИВЧЕНОГО

1. Напишіть самодиктант «Філософські проблеми, які звучать у пролозі».

Орієнтовний зразок виконання роботи: буття особи і нації; вождь і народ; воля й рабство; історичний шлях нації; пробудження національної свідомості, віра тощо.

2. Проблемне питання

«Чому у пролозі відсутні біблійні образи?».

Переглянути:

https://dovidka.biz.ua/moysey-franko-prolog/

https://www.youtube.com/watch?v=lPu4TvfHVlA

 

Тест:

Код доступу 9046313

Попросіть учнів використати цей код,
відкривши посилання
join.naurok.ua